2017年10月22日下午4点30分，李奎老师在10310教室为莳英学子讲授了《被误读的红楼梦》一课。

首先，李奎老师从87版《红楼梦》和10年新版《红楼梦》的对比入手，通过对两版影视剧进行对比来吸引起大家的兴趣，李奎老师说，作为一部具有世界影响力的人情小说，《红楼梦》在中国、东亚乃至世界都有着较高的关注度，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，《红楼梦》被“误读”也已司空见惯，但是“误读”一词也存在两种可能，其一是向着符合作者原意的方向解读和阐释，但另一方面，也存在着不符合作者原意甚至故意添油加醋的情况。

随后，李奎老师对《红楼梦》的基本概况、现存的版本及当下学术界对《红楼梦》的研究情况做了简要介绍，现下，学术界对《红楼梦》仍有许多问题没有研究清楚，《红楼梦》的作者问题、版本问题、曹雪芹的家世问题、脂砚斋的身份问题等等，许多问题仍有待于进一步的研究和探索，以《红楼梦》的作者为例，通行本《红楼梦》共一百二十回，其中前八十回的作者认同曹雪芹者居多，但除去曹氏以外，冒辟疆、洪升、李渔、袁枚……其他说法居然有六十余种之多。李奎老师鼓励同学们在平时的阅读中要耐心细致，更要勤于动脑，善于积累。对于目前存在的一些误解甚至曲解《红楼梦》的做法，李奎老师也提出了自己的见解并予以了批评。李奎老师指出，真正想要去接触、体察《红楼梦》，只有一条途径可走——阅读文本。一切的分析、理解都应当建立在对《红楼梦》充分阅读的基础上。

最后，李奎老师介绍了自己对《红楼梦》读法的认识，即“从文化的角度”来阅读《红楼梦》。作为中国古典四大名著之首，《红楼梦》不仅是一部优秀的文学作品，其背后更潜藏着中华民族的许多优秀文化传统: 古典园林文化、古典服饰文化、饮食文化、茶文化……以《红楼梦》中的人物服饰为例，服饰是中国等级尊卑、崇礼重教思想的一种极为重要的物质载体，《红楼梦》一书便充分体现了这一点，在贾府里，人物的穿着打扮便是人物身份的象征，不但主仆之间衣着差异较大，就连仆人间的衣着也不尽相同，服饰的样式、颜色、搭配等等也各有作者的用心处。李奎老师鼓励同学们要做有心人，真正深入的去阅读和感受《红楼梦》这部号称所具有的独特艺术魅力，以自己的一双“慧眼”来发现和研究《红楼梦》的诸多未解之谜。                         (莳英生王路正、刘乐、张婷宇、史津、郭青供稿)